الانتظار

-
لنا ما بين هذين البحرين مساحة...
نسكنها حينا .. وتسكننا حين لاتكون متاحة..
نمددها ونقلصها حسب اهوائنا المرتاحة
***
فتارة نراها كبيرة تسعنا وتسع عابر السبيل
فياحة.. مدرارا.. حنونا اطراف النهار واناء الليل
***
وتارة نظنها كف شيطان
لا تضاريس فيها ولازمان
لاتسع حتي نبتة رمان
***
وفي الافق البعيد... البعيد
تشرإب اعناقنا .. لمدد مديد
يأتي به المنقذ والبطل الصنديد
راكب الامواج.. في الليل العتيد
ونحن جالسون في انتظار ساعي البريد
***
وفجأة ... نستفيق دون سابق انذار
لنري كم هي كبيرة اطلالنا والديار
وكم هو قريب المدد المدرار
والخبز والصونبر والفشار
والمعول والمضرب والمنشار
والنساء والرجال الابرار
ونتسائل ... كيف كنا اغبياء... ونحتار
من قال لنا اننا صغار
وان لا بحر لنا ولا خيار
***
وقبل ان نصل للنتيجة او القرار
تتلاطم امواج البحرين كالبركان الفوار
لا وقت لدينا.. لا فرصة .. لا خيار
البحر اليابس من امامنا في الانتظار
والرمل الهائج من خلفنا في الانتظار
وساعي البردي لم يصل... ذاك النهار
وعلينا الانهيار او الانتظار

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

-
صورة
  ولد بيروك: النظرة السلبية للمجتمع سببت ضعف السينما والفن التشكيلي نواكشوط ـ الراية  ـ محمد عبد الرحمن: ظهر فن السينما لأول مرة في موريتانيا في أواخر عهد الاستعمار، عندما أدخل الفرنسيون أجهزة عرض محمولة في سيارات لاستعراض انتصاراتهم في الحرب العالمية الثانية، قبل أن يفتتح الفرنسي “غوميز” عدداً من دور العرض السينمائي في موريتانيا في خمسينيات القرن الماضي، ورأى البعض في تلك الصور المتحركة ضرباً من “ظلال الجن”، وارتبطت السينما في أذهان كثير من سكان البلاد بالمستعمر ما جعل الأوساط الدينية والثقافية ـ التي كانت تقود مقاومة ثقافية مستميتة ضد المستعمر – تستهدف السينما استهدافاً قوياً بوصفها مجرد أداة استعمارية لنشر الخلاعة والمجون بين شباب المسلمين”. لم تتغير كثيراً تلك النظرة السلبية لعامة الموريتانيين عن السينما منذ ذلك الوقت، وهو العامل الأبرز في تعثر هذا الفن، كما يقول مختصون، ومع تزايد الوعي بدور الفن السابع وأهميته ظهرت مبادرات لتطوير السينما والنهوض بها، وكان من أبرز تلك المؤسسات التي سعت للنهوض بالسينما الموريتانية وإخراجها من ركودها الطويل، مؤسسة دار السينمائيين وقد أسسها المخرج عبد
قراءة المزيد

السينما الموريتانية... حلم التشكّل

-
صورة
  حين لم يجد الموريتانيون تفسيراً لشريط الصور المتحرّكة أمامهم على شاشة العرض، لجؤوا إلى تفسيرات ماورائية فأطلقوا على تلك السيارات التي تعرض لهم هذه الأفلام تسمية "عربات الجان". أقريني أمينوه  صحافي     الجمعة 8 مارس 2019 18:37         دار العرض الوحيدة المتبقية في العاصمة الموريتانية نواكشوط (الصورة للمخرج عبد الرحمن أحمد السالم) تتداخل الرؤى المشكِّلة للحلم السينمائي الموريتاني بين التاريخي والأنثروبولوجي لتؤسّس في الأخير بوادر تشكُّل سينما موريتانية تدافع عن الهوية الوطنية وترسم لنفسها واقعاً بين ثقافات الأمم. بدأ ذلك الحلم في التشكُّل منذ نهاية الأربعينيات، حين شاهد الموريتانيون للمرة الأولى شاشة عرض سينمائي في حيّزهم الصحراوي المعزول عن العالم. يتذكّر السينمائي عبد الرحمن أحمد سالم تلك المرحلة، "الأفلام التي كانت تعرضها الهيئات العسكرية الأجنبية الحاضرة في موريتانيا، والتي بدأت وفق المؤرّخ محمد سعيد ولد همدي، رحمه الله، في الأربعينيات مع القاعدة العسكرية في شمال موريتانيا، كانت أفلاماً للسكان المحليين، على قلتهم آنذاك، وكانت أولى الأفلام التي تُعرض في موريتانيا"
قراءة المزيد

سيساكو: سينما بطعم الرمال

-
صورة
عبد الرحمن لاهي صدر هذا المقال في كتاب الدورة السابعة من مهرجان أفلام السعودية – يونيو 2018 عبد الرحمن سيساكو، مخرج صامت، ومتصوف كتوم، وثائر متحرر.. يقاسمنا أفلاما كبيرة، تحكي أشيائنا الصغيرة، وتحولها إلى ملحمة مشتركة، وإيقاع متناغم، وقصيدة يفهمها الكل.. بالقليل من الكلام والكثير من الصمت، يقدم لقطات حبلى بالإشارات والدلالات، في عمق كل لقطة عشرات القصص والأحاسيس.. والمطبات كذلك. ومع كل إنارة داخل إطار الصورة يحدد سيساكو درسه الذي يريد لنا كمشاهدين أن نكون جزءا منه.. وأن نتخلص من عقدة المشاهد، وعقدة الطلب والعرض. مدرسة سيساكو الفنية متعددة التخصصات والنظريات، لكنها موحدة في المنهاج، فهي تعتمد على مادة واحدة (الصمت والمراقبة). تتولد غالبا تلك الخاصية من ثقافة الصحراء، حيث الصمت الصاخب، والمراقبة الدقيقة لأفق لا ساحل له، وحبات رمل لا تتوقف عن الرحيل. تلك الصحراء، التي لم تُكتب إلا شعرا، حتى جاء حفيد أولائك الشعراء ليترجم قصائدهم إلى صور. ورغم كثافة وحداثة المواضيع التي عالج في أفلامه، إلا أننا سندخل محرابه، ونكتفي برحلة صمت ومراقبة لمحطات ثلاثة أفلام من بين أفلامه: (في انتظار السعادة) - (
قراءة المزيد